ولا ترزأ الدنيا منك شيئا ، ووهب لك حب المساكين فجعلك ترضى بهم أتباعا ويرضون بك إماما . رواه أبو نعيم الحافظ في كتابه المعروف بحلية الأولياء ، وزاد فيه أبو عبد الله أحمد بن الحنبل في المسند : فطوبى لمن أحبك وصدق فيك وويل لمن أبغضك وكذب فيك . الخبر الثاني : قال لوفد ثقيف " لتسلمن أولا بعثن إليكم رجلا مني - أو قال : عديل نفسي - فليضربن أعناقكم وليسبين ذراريكم وليأخذن أموالكم " قال عمر : فما تمنيت الامارة إلا يومئذ ، وجعلت أنصب له صدري رجاء أن يقول : هو هذا ! فالتفت فأخذ بيد علي عليه السلام وقال : هذا - مرتين - . رواه أحمد في المسند ورواه في كتاب فضائل علي أنه قال : " لتنتهن يا بني وليعة أو لأبعثن إليكم رجلا كنفسي يمضي فيكم أمري ، يقتل المقاتلة ويسبي الذرية ؟ " قال أبو ذر : فما راعني إلا برد كف عمر في حجزتي من خلفي يقول : من تراه يعني ؟ فقلت : إنك لا يعنيك وإنما يعني خاصف النعل بالبيت ، وإنه قال : هو هذا . الخبر الثالث : إن الله عهد إلي في علي عهدا فقلت : يا رب بينه لي ، قال : اسمع إن عليا راية الهدى وإمام أوليائي ، ونور من أطاعني وهو الكلمة التي ألزمتها المتقين ، من أحبه فقد أحبني ومن أطاعه فقد أطاعني فبشره بذلك ، فقلت : قد بشرته يا رب فقال : أنا عبد الله وفي قبضته فإن يعذبني فبذنوبي [ و ] لم يظلم شيئا ، وإن يتم لي ما وعدني فهو أولى ، وقد دعوت له فقلت : اللهم أجل قلبه واجعل ربيعه الايمان بك ، قال : قد فعلت ذلك غير أني مختصه بشئ من البلاء لم أختص به واحدا ( 1 ) من أوليائي ، فقلت : رب أخي وصاحبي ، قال : إنه سبق في علمي أنه لمبتلى ومبتلى به . ذكره أبو نعيم الحافظ في حلية الأولياء عن أبي هريرة الأسلمي ( 2 ) ، ثم رواه بإسناد آخر بلفظ آخر عن أنس بن مالك أن رب العالمين عهد إلي في علي عهدا

--> ( 1 ) في المصدر : أحدا من أوليائي . ( 2 ) الصحيح كما في المصدر : عن أبي برزة الأسلمي . راجع أسد الغابة 5 : 146 و 147 .